सम्पूर्णहस्तरेखाशास्त्रम्: २१ त्रिविम (3D) हस्तचिह्नानि, वाम-दक्षिणहस्तभेदः, शुभाशुभरेखाश्च
हस्तशारीरिकरचना, नवग्रहपर्वताः, सामुद्रिकलक्षणानि च कथं भवितव्यतां सूचयन्ति इति अवगच्छन्तु। यन्त्रबुद्धि-बायोमेट्रिक-विश्लेषणे प्रयुक्तानि २१ प्रामाणिकस्थानचिह्नानि अवबुध्यन्ताम्, वाम-दक्षिणहस्तौ किमर्थं भिन्नसत्यं प्रकाशयतः तथा च रेखा कदा परमोत्तमा (शुभा) कदा वा संकटावहा (अशुभा) भवति इति सप्रमाणं जानन्तु।
वामहस्तः दक्षिणहस्तश्च: मौलिकभेदस्यावबोधः
सामुद्रिकशास्त्रे आधुनिकहस्तविज्ञानशास्त्रे च उभौ हस्तौ जीवात्मनः यात्रायाः द्वौ पूरकपक्षौ निरूपयतः।
दक्षिणहस्तः — भवतां संकल्पितं भवितव्यं वर्तमानकर्म च
दक्षिणहस्तः जाग्रदिच्छाशक्तिं, वर्तमानवृत्तिं, संचितसम्पत्तिं तथा च प्रतिदिनस्य कर्मभिः संकल्पैश्च निर्मीयमाणं यथार्थं नियन्त्रयति।
- सक्रियहस्तः: सव्यहस्तेन कार्यकुर्वतां कृते वर्तमानस्य भाविनां च सांसािरिकसफलानां प्रमुखदर्पणः।
- परिवर्तनशीलाः रेखाः: जीवनशैल्याः विचारपरिवर्तनाच्च प्रतिषण्मासे अत्रत्याः रेखाः विकसिताः भवन्ति।
- पारम्परिकसन्दर्भः: व्यावहारिककर्तव्यानां बाह्यकर्मणश्च मुख्यप्रकटनहस्तत्वेन शास्त्रेषु वर्णितः।
वामहस्तः — भवतः जन्मजातं प्रारूपं सुप्तसामर्थ्यं च
वामहस्तः पूर्वजन्मार्जितं कार्मिकदायं (संचितकर्म), अवचेतनभावतरङ्गान्, जैविकप्रकृतिं सुप्तप्रतिभां च प्रकाशयति।
- जन्मसिद्धप्रारूपम्: जन्मनैव प्राप्तान् नैसर्गिकवरदानान्, देहप्रकृतिं पैतृकसंस्कारांश्च दर्शयति।
- अपसव्यहस्तभाजां कृते: जन्मना वामहस्तेन कार्यकुर्वतां कृते अयमेव प्रधानसक्रियहस्तः भवति।
- वैदिकसमन्वयः: वाम-दक्षिणहस्तयोः अन्तरं प्रकाशयति यत् भवन्तः जन्मपत्रिकायाः सीमाम् उल्लङ्घितवन्तः न वा!
यदि दक्षिणहस्तरेखाः वामहस्तरेखाभ्यः अधिकाः स्पष्टाः, गभीराः शुभाश्च वर्तन्ते, तर्हि भवन्तः स्वकीयसत्कर्मणा (पुरुषार्थेन) प्राक्तनं प्रारब्धं जयन्ति। यदि वामहस्तः एव प्रबलतरः, तर्हि नैके सुप्तगुणाः अद्यापि अप्रयुक्ताः सन्ति।
सर्वाणि २१ त्रिविम (3D) हस्तचिह्नानि पश्यन्तु
कस्यापि संख्याङ्कितग्रन्थेः शारीरिकसन्धिं, संस्कृतसंज्ञां, तदधिपतिग्रहं शास्त्रीयं माहात्म्यं च ज्ञातुं तत् स्पृशन्तु।
मणिबन्धमूलम् (Manibandha)
Manibandha Sandhiहस्ततलस्य आधारभूमिः यत्र करः प्रकोष्ठेन सह संबध्यते। पितृकर्म, मूलप्राणशक्तिम् ओजश्च प्रदर्शयति।
अखण्डाः, गभीराः समानान्तराश्च मणिबन्धरेखाः दीर्घायुष्यं, पितृकृपां सुदृढारोग्यं च ददति।
छिन्नाः, हस्ततलान्तः धनुर्वद् वक्राः वा रेखाः कटिदुर्बलतां हीनप्रतिरोधकशक्तिं च सूचयन्ति।
रेखा कदा उत्तमा भवति कदा च दोषावहा
भवतां हस्ते प्रत्येका रेखा, पर्वतः पवित्रचिह्नं च द्वैधसामर्थ्यं धारयति। प्राचीनानि वैदिकशास्त्राणि कथं शुभवरदानं चेतावनीं च विभजन्ति तत् अत्र दर्शितम्।
हृदयरेखा (Hridaya Rekha)
Hridaya Rekhaहस्ते शारीरिकस्थितिः: हस्तस्य उपरितने भागे तिर्यक् प्रवहति; कनिष्ठिकाया अधस्ताद् आरभ्य तर्जनीं गुरुपर्वतं वा प्रति गच्छति।
गभीरा, दीप्ता गुरुपर्वतं प्रति नता
- अखण्डा, गभीरा, द्वीपच्छेदरहिता रक्तगौरा रेखा
- ऊर्ध्वं गत्वा साक्षाद् गुरुपर्वते समाप्यते
- तर्जन्या अधः शुभत्रिशूलचिह्नेन परिसमाप्तिः
- सूर्य-गुरुपर्वतयोः प्रति गच्छन्त्यः शुभाः ऊर्ध्वगामिन्यः शाखाः
शृङ्खलावती, अधोगता छिन्ना वा
- शृङ्खलाकारा बहुद्वीपयुक्ता वा आकृतिः
- हस्ततलमध्यभागे अकस्माद् भङ्गः
- मस्तकरेखां प्रति तीव्रमधोगतिः
- रेखायामुपरि कृष्णतिलाः, क्रूशचिह्नानि वा
प्राकृतिकं मुक्ताफलं (Moti) धारयन्तु; "ॐ सों सोमाय नमः" इति जपन्तु; अनाहतचक्रध्यानं निष्कामसेवां च कुर्वन्तु।
मस्तकरेखा (Mastishka Rekha)
Mastishka Rekhaहस्ते शारीरिकस्थितिः: हस्तस्य मध्यभागेन प्रवहति; अंगुष्ठ-तर्जन्योर्मध्याद् आरभ्य अपरप्रान्तं प्रति गच्छति।
सतता, मन्दप्रवणा द्विशाखान्विता (लेखकशृङ्गम्)
- मसृणा, अखण्डा, गभीरा रेखा या ऊर्ध्वमङ्गलं चन्द्रपर्वतं वा प्रति गच्छति
- अन्ते स्पष्टा द्विशाखा (प्रतिभाशालिनो लेखकस्य अधिवक्तुर्वा चिह्नम्)
- जीवनरेखातः सन्तुलितान्तरेण समुद्भवः
- द्वीप-गर्तवर्जिता दीप्ता रक्तगौरा कान्तिः
अतिह्रस्वा, खण्डिता तीव्राधःपतिता वा
- सोपानवद् विच्छिन्ना रेखा
- शनिपर्वताधः (स्थानचिह्न ९) महान् द्वीपः
- निम्नचन्द्रपर्वते समकोणेन (९० अंशैः) अकस्माद् अधःपतनम्
- विद्युल्लेखेव कुटिला तरङ्गवती रेखा
सरस्वतीवन्दनां वा "ॐ बुधाय नमः" इति जपन्तु; अनुलोम-विलोम-प्राणायामं कुर्वन्तु; गृहे हरितपादपान् रोपयन्तु।
जीवनरेखा (Jeevan Rekha)
Jeevan Rekha (Ayu Rekha)हस्ते शारीरिकस्थितिः: अंगुष्ठ-तर्जन्योर्मध्याद् उद्भूय शुक्रपर्वतं मण्डलाकारेण परिवेष्ट्य मणिबन्धं प्रति गच्छति।
विस्तीर्णचापा, गभीरा मणिबन्धपर्यन्तमखण्डा
- सम्पूर्णशुक्रपर्वतं सुचारु परिवेष्टयन् विस्तीर्णः चापः
- भङ्ग-शृङ्खला-क्रूशरहिता गभीरा निर्मला च रेखा
- समानान्तरायाः संरक्षककुजरेखायाः (मङ्गलरेखायाः) सान्निध्यम्
- गुरु-सूर्यपर्वतयोः प्रति गच्छन्त्यः ऊर्ध्वशाखाः
आरम्भे शृङ्खलिता, छिन्ना राहुरेखाविद्धा वा
- महाव्यवधानेन भग्ना सोपानाकारा वा रेखा
- आरम्भे अंगुष्ठमूले द्वीपसमूहः
- अनेकाभिः तिर्यग्-राहुरेखाभिः खण्डिता रेखा
- हस्ततलमध्यभागे क्रूशचिह्नेन सह अकस्मात् समाप्तिः
प्रतिदिनम् अष्टोत्तरशतं (१०८) वारं महामृत्युञ्जयमन्त्रं जपन्तु; प्रत्युषे सूर्यायार्घ्यं ददतु; पञ्चमुखीरुद्राक्षं धारयन्तु।
भाग्यरेखा (शनिरेखा)
Bhagya Rekhaहस्ते शारीरिकस्थितिः: हस्ततलस्य मूलाच्चन्द्रपर्वताद् वा ऋजु ऊर्ध्वं मध्यमांगुलीं (शनिपर्वतं) प्रति गच्छति।
ऋज्वी, गभीरा शनौ निर्बाधा
- मणिबन्धाच्चन्द्राद् वा साक्षात् शनिपर्वतस्य केन्द्रं प्रविशति
- तिर्यग्रेखाभिर्द्वैपैश्च विवर्जिता सतता धारा
- अग्रभागे गुरुं सूर्यं वा प्रति शाखाविस्तारः
- उभयहस्तयोः समाना दृढा च स्थितिः
अविद्यमाना, खण्डिता हृदयरेखायां रुद्धा वा
- हस्ते सर्वथा नास्ति तन्तुवद् वा दुर्बला
- हृदयरेखायां मस्तकरेखायां वा क्रूशचिह्नेन सह अकस्माद् विरता
- कुटिला तिर्यग्रेखाभिः पुनः पुनः विद्धा
- शनिपर्वते द्वीपेन कृष्णबिन्दुना वा सह समाप्ता
शनिशान्तिपूजां कारयन्तु; शनैश्चरवासरे अश्वत्थतले तिलतैलदीपं प्रज्वालयन्तु; श्वानगोभ्यः अन्नं प्रयच्छन्तु।
सूर्यरेखा (आदित्यरेखा)
Surya Rekha (Kirti Rekha)हस्ते शारीरिकस्थितिः: हस्ततले ऊर्ध्वं गत्वा अनामिकांगुल्या अधः सूर्यपर्वते परिसमाप्यते।
सूर्यपर्वते समाप्ता विमला ऋजुरेखा
- सूर्यपर्वते दोषरहिता समाप्ता दृढा ऊर्ध्वरेखा
- सूर्यपर्वते शुभतारा, त्रिकोणं त्रिशूलं वा
- प्रबलाया भाग्यरेखायाः समानान्तरा गतिः
तरङ्गवती, जालिकायुक्ता न विद्यमाना वा
- अस्पष्टा, मलिना जालच्छन्ना वा
- अनामिकाधः कृष्णतिलेन क्रूशचिह्नेन वा भग्ना
- लघुखण्डैर्विच्छिन्ना रेखा
आदित्यहृदयस्तोत्रं पठन्तु; रक्तचन्दनेन सह सूर्यायार्घ्यं समर्पयन्तु; जन्मकुण्डल्यां सूर्यबलमवेक्ष्य माणिक्यं धारयन्तु।
बुधरेखा / स्वास्थ्यरेखा
Budha Rekha (Swasthya Rekha)हस्ते शारीरिकस्थितिः: जीवनरेखासमीपाद् मणिबन्धाद् वा तिर्यग् ऊर्ध्वं कनिष्ठिकाधः स्थितं बुधपर्वतं प्रति गच्छति।
तन्वी, ऋज्वी सर्वथा सुस्पष्टा
- निर्मला अखण्डा रेखा या जीवनरेखां न च्छिनत्ति
- साक्षाद् बुधपर्वतं प्रति ऋज्वारोहणम्
- सोपानवर्जिता सुन्दरी रक्तगौरा कान्तिः
सर्पवद् वक्रा, सोपानयुक्ता द्वीपवती वा
- सर्पवत् कुटिला रेखा
- सोपानवत् परस्पराच्छादितखण्डाः
- जीवनरेखां तीव्रेण विदारयन्ती रेखा
- रेखायामुपरि चक्राकारा द्वीपाः
कनिष्ठिकायां सुवर्णेन मरकतमणिं (Emerald) धारयन्तु; "ॐ बुधाय नमः" इति जपन्तु; ताम्रपात्रे जलं पिबन्तु; मुद्रान् दानं कुर्वन्तु।
विवाह-सम्बन्धरेखाः
Vivaha Rekhaहस्ते शारीरिकस्थितिः: कनिष्ठिकाया मूले हस्तस्य बाह्यप्रान्ते हृदयरेखाया उपरितने भागे स्थिताः ह्रस्वाः तिर्यग्रेखाः।
गभीरा, ऋज्वी अखण्डा तिर्यग्रेखा
- शाखारहिते एका द्वे वा सुगभीरे स्पष्टे रेखे
- हृदयरेखायाः समानान्तरम् ऋजु धावन्ती
- द्वीप-क्रूश-अधोशाखारहिता
द्विजिह्वा, अधोगता द्वीपयुक्ता वा
- रेखाया अन्तः सर्पजिह्वेव द्विधा विभक्तः
- अधो वलित्वा साक्षाद् हृदयरेखां छिनत्ति
- रेखाया मध्येऽन्ते वा द्वीपचिह्नम्
- ऊर्ध्वगामिनीभिस्तीक्ष्णरेखाभिर्विदारिता
गौरी-शंकरपूजां कुर्वन्तु; तुलसीं नित्यं पूजयन्तु; शयनकक्ष्ये रोज-क्वार्ट्ज-मणिं स्थापयन्तु; मधुरभाषणं पालयन्तु।
सौभाग्यमणिबन्धाः (Rascettes)
Manibandha Rekhasहस्ते शारीरिकस्थितिः: मणिबन्धे प्रकोष्ठहस्ततलयोः सन्धौ वर्तमानाः समानान्तराः वलयाकाररेखाः।
तिस्रः स्पष्टा अखण्डाः समानान्तरा रेखाः (राजत्रयम्)
- तिस्रः अखण्डाः स्पष्टाः समानान्तरा रेखाः (राजत्रयम्)
- प्रथमा रेखा (स्वास्थ्यम्) गभीरा अनता च
- द्वितीया रेखा (सम्पत्तिः) सम्पूर्णमणिबन्धे प्रसृता
- तृतीया रेखा (यशः/प्रभावः) सुस्पष्टमुत्कीर्णा
हस्ततले धनुर्वद् वक्रा, छिन्ना वा
- प्रथमा रेखा हस्ततलान्तः धनुर्वद् गच्छति
- लघुखण्डैर्विच्छिन्ना
- कृष्णतिलैः क्रूशचिह्नैर्वा भग्ना
मूलबन्धं पेल्विक-योगासनं चाभ्यस्यन्तु; दक्षिणे मणिबन्धे रजतवलयं धारयन्तु; नित्यं गायत्रीमन्त्रं जपन्तु।
गुरुपर्वतः (Mount of Jupiter)
Guru Parvatहस्ते शारीरिकस्थितिः: तर्जनीमूलाधः संस्थितः मांसलः प्रदेशः।
उन्नतम्, सुदृढं रक्तगौरं च
- परिमितोन्नतं, स्पर्शने दृढं, शोभनवर्णयुक्तम्
- स्वतन्त्रः शुभक्रूशः, समचतुरस्रं, सोलोमन-वलयं वा
- जीवनरेखातः गुरुपर्वतमारोहन्त्यः शुभा रेखाः
चिपिटम्, अवनतं जालिकायुतं वा
- सर्वथा समतलं गर्ताकारं वा
- परस्परच्छिन्नानां रेखाणां सघनं जालम्
- कृष्णतिलः पाण्डुरवर्णो वा
पुष्परागं (Yellow Sapphire) धारयन्तु; गुरून् विदुषो वृद्धांश्च नमस्कुर्वन्तु; गुरुवासरे चणकदालीं कदलीफलानि च दानं कुर्वन्तु।
शनिपर्वतः (Mount of Saturn)
Shani Parvatहस्ते शारीरिकस्थितिः: मध्यमामूलाधः संस्थितः प्रदेशः।
प्रशान्तम्, सुसन्तुलितम् ईषदोन्नतम्
- अव्यग्रं, मसृणम् ईषदोन्नतम्
- केन्द्रे प्रविष्टा एका निर्मला भाग्यरेखा
- रक्षकस्य शुभचतुरस्रस्योपस्थितिः
अत्युच्छ्रितम्, कठिनं जालाकीर्णं वा
- अतिस्थूलं काठिन्ययुक्तमुच्छ्रितं पर्वतम्
- कृष्णरेखाणां सघना जालिका
- पर्वते क्रूशः, द्वीपो वा कृष्णतिलः
हनुमानचालीसां नित्यं पठन्तु; पक्षिभ्यः कृष्णगोभ्यश्च भोजनं ददतु; अश्वनालनिर्मितं लोहमुद्रिकां धारयन्तु।
सूर्यपर्वतः (Mount of Sun)
Surya Parvatहस्ते शारीरिकस्थितिः: अनामिकामूलाधः संस्थितः मांसलः प्रदेशः।
तेजोमयं, सुवर्तुलं रक्तगौरं च
- स्निग्धं, कान्तिमत् सुवर्तुलं पर्वतम्
- तत्र सुप्रतिष्ठिता विमला सूर्यरेखा
- शुभतारा, त्रिकोणं पद्मदलं वा
चिपिटं मलिनीकृतं वा
- कुशनरहितं गर्ताकारं समतलम्
- पर्वते साक्षात् कृष्णतिलः क्रूशचिह्नं वा
- अस्तव्यस्तास्तिर्यग्रेखाः
गायत्रीमन्त्रेण सूर्योपासनं कुर्वन्तु; प्रातः सूर्यनमस्कारं कुर्वन्तु; रविवासरे गोधूमं गुडं रक्तवस्त्रं वा दानं कुर्वन्तु।
बुधपर्वतः (Mount of Mercury)
Budha Parvatहस्ते शारीरिकस्थितिः: कनिष्ठिकामूलाधः संस्थितः प्रदेशः।
उन्नतम्, मसृणं वैद्यकीयरेखोपेतम्
- रक्तच्छविना युक्तमुन्नतं पर्वतम्
- ३-४ ऊर्ध्वगामिन्यः सूक्ष्माः समानान्तरा रेखाः (चिकित्सकरेखाः)
- शुभत्रिकोणं त्रिशूलं वा
चिपिटं, पार्श्वगतं जालच्छन्नं वा
- पञ्जरवद् दुरवगाहं जालम्
- हस्ततटं प्रति भ्रष्टं पर्वतम्
- कृष्णतिलो विकृतवर्णो वा
बुधवासरे गणेशाय दूर्वाङ्कुरान् समर्पयन्तु; "ॐ गं गणपतये नमः" इति जपन्तु; मुद्गान् दानं कुर्वन्तु; हरितवस्त्रं धारयन्तु।
त्रिशूलचिह्नम् (Trident)
Trishula Chihnaहस्ते शारीरिकस्थितिः: शिवत्रिशूलवत् त्रिशिरस्कं परमपवित्रं चिह्नं यद् रेखाग्रेषु पर्वतेषु वा दृश्यते।
ऊर्ध्वमुखं सुव्यक्तं त्रिशूलम्
- ऊर्ध्वं प्रसरन्त्यः तिस्रः समाना विमलाः शाखाः
- गुरु-शनि-सूर्यपर्वतेषु स्थितम्
- भाग्यरेखायाः सूर्यरेखाया वा मुकुटरूपेण विराजमानम्
अधोमुखं भग्नाङ्गं वा
- मणिबन्धं प्रति अधोमुखाः तिस्रः शाखाः
- एका द्वे वा शाखे भग्ने क्रूशविद्धे वा
- मलिना धूसरा वा आकृतिः
सोमवासरे शिवलिङ्गे बिल्वपत्राणि पयश्चार्पयन्तु; महामृत्युञ्जयमन्त्रं जपन्तु; एकस्मिन् मुख्यध्येये मनो नियमयन्तु।
मत्स्यचिह्नम् (Fish)
Matsya Chihnaहस्ते शारीरिकस्थितिः: धनुराकाररेखयोः मेलनेन जातं पुच्छयुक्तं मत्स्याकारं पवित्रं चिह्नं मणिबन्धे पर्वतेषु वा दृश्यते।
ऊर्ध्वमुखः स्पष्टः मत्स्यः
- मणिबन्धं प्रति पुच्छं हस्ततलं प्रति मुखं धारयन् मत्स्यः
- अन्तस्तिर्यग्रेखाभिः कृष्णबिन्दुभिश्च विरहितः
- केतौ जीवनरेखाया वा मूले स्थितः
विपरीतमुखो विवृतमुखो वा
- मणिबन्धं प्रति अधोमुखः
- मुखं पुच्छं वा असंवृतम् (अपूर्णचिह्नम्)
- तिर्यग्रेखया मध्यभागे विदीर्णः
विष्णुसहस्रनामस्तोत्रं पठन्तु; गुरुवासरे जलाशयेभ्यो मत्स्येभ्यो भोजनं ददतु; उत्तरदिशि कांस्यमत्स्यं स्थापयन्तु।
पद्मचिह्नम् (Lotus)
Padma Chihnaहस्ते शारीरिकस्थितिः: कमलदलवत् शोभमाना पवित्रा भौमितिकी रचना या गुरु-सूर्य-चन्द्रपर्वतेषु प्रकटीभवति।
प्रफुल्लितं बहुदलकमलम्
- ऊर्ध्वं विकसितानि समानानि दलानि
- परितः स्वर्णाभा रक्तगौरा वा कान्तिः
- विमलसूर्यरेखया गुरुक्रूशेन वा सह संयुक्तम्
अपूर्णं विच्छिन्नदलं वा
- तिर्यग्रेखाभिर्विदीर्णानि कमलदलानि
- त्वचः संकोचेषु मलिना मन्दरेखा
शुक्रवासरे श्रीसूक्तं जपन्तु; महालक्ष्म्यै रक्तकमलं समर्पयन्तु; निर्ममभावेन ध्यानमाचरन्तु।
स्वस्तिकचिह्नम् (Swastika)
Swastika Chihnaहस्ते शारीरिकस्थितिः: प्रदक्षिणावृत्त्या समकोणैर्नताश्चतस्रो भुजा धारयद् अतिपावनं वैदिकं मङ्गलप्रतीकम्।
समकोणयुक्तं दक्षिणार्तस्वस्तिकम्
- चतस्रो भुजाः प्रमाणे दैर्घ्ये च समानाः
- सर्वे कोणाः प्रदक्षिणावृत्त्या (दक्षिणदिशि) सुसंस्थिताः
- अखण्डाः, तीक्ष्णाः, निर्मलाश्च रेखाः
वामावर्तं छिन्नभुजं वा
- वामावृत्त्या नता भुजाः
- एका भुजा मध्यभागे भग्ना
गृहद्वारि कुङ्कुमेन स्वस्तिकं रचयन्तु; नित्यं गोघृतदीपं प्रज्वालयन्तु; "ॐ स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु" इति मन्त्रं जपन्तु।